مصري يبيع دينه عشان الفلوس يبي ايران تسمعو

انسان جاهل مثل الحمار ينهق ولا ندري ماذا يريد

وهو شيعي وما يبي يقول مستحي ومنحرج من مذهبو

المبني على الخرفات

وتدرون انو المهدي حقكم يالروافض الي بسرداب هو المسيح

الدجال وهو مسيح اليهود يعني اليهود وروافض دينهم واحد


عند خروج مسيح اليهود يحيا الأموات من اليهود ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى جيش المسيح

وعندما يعود مهدي الرافضة يحيا الأموات من الرافضة ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى معسكر المهدي يعني الخميني يصحى ويمشي

وهو عريان كما مات وهو عريان فضحه الله

: عند خروج مسيح اليهود تخرج جثث العصاة ليشاهد اليهود تعذيبهم
وعندما يعود مهدي الرافضة يخرج أصحاب النبي (ص) من قبورهم فيعذبهم شوف كيف حقدهم على الصحابه


: يحاكم مسيح اليهود كل من ظلم اليهود ويقتص منهم
ويحاكم مهدي الرافضة كل من ظلم الرافضة ويقتص منهم

: يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم
ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم

أما مهدي الرافضة فيهدم المساجد ويخربها ويهدم المسجد الحرام والمسجد النبوي

في عهد مسيح اليهود تكثر الخيرات عند اليهود فتنبع الجبال لبنا وعسلا وتطرح الأرض فطيرا وملابس من الصوف


وفي عهد مهدي الرافضة تكثر الخيرات عند الرافضة وينبع من الكوفة نهران من الماء واللبن يشرب منهما الرافضة بس سوال كيف تكثر الخيرات

والمعمم ياخذ الخمس

والمسيح الدجال او المهدي إسرائيلي فلن يحكم بحكم محمد صلى الله عليه وآله وإنما سيحكم بحكم آل داوود


شوفو غباء اليهود والروافض واحمدو الله على نعمة الاسلام



سمعت أحد مشايخهم أظنه هو الشيرازي يقول أن أحدهم شاهد المهدي يمشي على كورنيش الكويت

!! ( يمكن يسوي رجيم أو عنده السكري فهو تعدى مرحلة الشيخوخه


بس اضن معه جوال ايفون او جلكسي مو هين قاعد يدردش !! )

وانا شفتو بمزرعتنا بس اختفى بين الغنم اتوقع انو ؟؟؟



اما مهدي أهل الإسلام يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً ، منكم الله لايوفقكم


مهدي أهل الإسلام يقيم المساجد ويعمرها

مهدي أهل الإسلام يحب الصحابة رضي الله عنهم ويتمسك بسنتهم ،



شكراااااااااااا على النشررررررررررر

يقول الدكتور لا خلاف جوهري بين السنة والشيعة ثم ينفي ايمانه بمهدي السنة فقط
معنى ذلك أنه لا ينفي مهدي الشيعة لانه استثنى مهدي السنة !
هنا يناقض الدكتور نفسه اذاً هناك خلاف جوهري بين السنة والشيعة .
من اجل ذلك لا نهتم برأي شخص متناقض ..
عموما هو لم يقتنع بمهدي السنة وهو له رأيه غير الملزم لنا
للفائدة
- تواتر احاديث المهدي :

وقد نقل تواترها جمع من العلماء

1- ابو الحسن السجزي

وقد نقل عنه ائمة كثر وارتضوه منه : مثل القرطبي والمزي وابن القيم وابن حجر والسخاوي والسيوطي وابن حجر الهيتمي والملا علي القارئ ومرعي بن يوسف والزرقاني

2- محمد بن رسول الحسيني البرزنجي

3- محمد السفاريني

4- الشوكاني

5- صديق حسن خان القنوجي

6- محمد جعفر الكتاني

2 - العلماء الذين نصوا على المهدي وصححوا رواياته واحتجوا بها :-

- سفيان الثوري

2- ابو جعفر العقيلي

3- ابو الحسين بن المناوي

4- ابن حبان البستي

5- ابو سليمان الخطابي

6- البيهقي

7- ابو القاسم السهيلي

8-ابو عبد الله القرطبي

9- ابن تيمية

10- ابن قيم الجوزية

11- ابن كثير

12- السيوطي

13- السمهودي

14- ابن حجر الهيتمي

15- علي المتقي الهندي

16- عبد الرؤوف المناوي

17- محمد بشير الرسولي

18- احمد شاكر

19- عبد الرحمن المباركفوري

20- شمي الحق العظيم ابادي

21- الملا علي القارئ الهندي

22- ابن باز

23- الأإلباني

المحدثون الذين اعتنوا بموضوع المهدي :

- عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري المتوفي سنة 211 هـ وقد عقد له بابا باسم ( باب المهدي )

2- نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث الخزاعي المتوفى في سنة 228هـ في كتابه الفتن وهو من اوسع الكتب المؤلفة في جمع اخبار المهدي

3- ابو بكر بن ابي شيبة المتوفى في سنة 235هـ وقد ذكر ( 16 ) رواية عن المهدي

4- ابن ماجه ( محمد بن يزيد الربعي القزويني ) المتوفي في سنة 273هـ وقد عقد بابا في سننه باسم ( خروج المهدي ) ذكر فيه سبعة احاديث

5- ابو داود ( سليمان بن الاشعث ) المتوفي في سنة 275هـ قال في سننه : اول كتاب المهدي وذكر فيه ثلاثة عشر حديثا

6- الترمذي ( محمد بن عيسى بن سورة ) المتوفي في سنة 297هـ ذكر بابا بعنوان ( باب ما جاء في المهدي ) ذكر فيه ثلاثة احاديث

7- ابن خزيمة ( محد بن اسحاق النيسابوري ) المتوفي في سنة 311هـ

8- ابن حبان ( محمد بن حبان البستي ) المتوفي في سنة 354هـ

المؤلفات والمؤلفون في المهدي :

1- عباد بن يعقوب الرواجني ت 250هـ والف كتابا بعنوان ( اخبار المهدي )

2- ابن ابي خيثمة ( احمد بن زهير بن حرب ) ت 279هـ

3- احد بن صفر بن المنادى ت 430هـ

4- محمد بن يوسف الشافعي ت 658هـ وله كتاب ( البيان في اخبار صاحب الزمان )

5- يوسف بن يحي السلمي الشافعي ت 685هـ وله ( عقد الدرر في اخبار المهدي المنتظر )

6- ابن قيم الجوزية ت 751هـ

7- ابن كثير ت 774هـ

8- السخاوي ت902هـ وله ( ارتقاء الغرف )

9- السيوطي ت 911هـ وله ( العرف الوردي في اخبار المهدي )

10- ابن كمال باشا الحنفي ت 940 هـ وله ( تلخيص البيان في علامات مهدي آخر الزمان )

11- محمد بن طولون الدمشقي ت 953هـ وله ( المهدي الى ما ورد في المهدي )

12- احمد بن حجر الهيتمي المكي ت 974 هـ وله ( القول المختصر في علامات المهدي المنتظر )

13- علي بن حسام الدين المتقي الهندي ت 975 هـ وله ( البرهان في علامات مهدي الزمان ) وله ايضا ( الرد على من حكم وقضى ان المهدي الموعود جاء ومضى )

14- الملا علي بن سلطان القارئ ت 1014 هـ وله ( المهدي من ال الرسول )

15- ابو نعيم الاصبهاني ت 430 هـ وله ( كتاب المهدي )

16- ابن بريدة وله ( العواصم من الفتن والقواصم )

17- مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي ت 1033 هـ وله ( فرائد الفكر في الامام المهدي المنتظر )

18- محمد بن اسماعيل الامير الصنعاني ت 1182 هـ

19- محمد بن علي الشوكاني ت 1250 هـ وله ( التوضيح في تواتر ما جاء في المهدي المنتظر والدجال والمسيح )

20- احمد بن احمد بن اسماعيل الحلواني ت 1308 هـ وله ( القطر الشهدي في اوصاف المهدي )

21- محمد بن محمد بن احمد الحسيني وله ( العطر الوردي في شرح القطر الشهدي )

22- ادريس بن محمد الحسيني

23- مصطفى البكري وله ( الهداية النبوية للامة المهدية فيما جاء في فضل الذات المهدية )

24- محمد بن عبد العزيز بن مانع وله ( تحديق النظر في اخبار الامام المنتظر )

25- ولاية الله الصادقبوري الهندي وله ( الاربعين في اخبار المهديين )

26- حنيف الدين المرشدي وله ( تلخيص البيان في اخبار مهدي آخر الزمان )

27- رشيد راشد وله ( تنوير الرجال في ظهور المهدي والدجال )

28- كتاب ( النجم الثاقب في بيان المهدي من اولاد علي بن ابي طالب )

29- احمد امين وله ( المهدي والمهدوية )

30- احمد بن محمد الصديق له ( ابراز الوهم المكنون من كلام ابن خلدون )

31- سعد محمد سعد في ( المهدية في الاسلام منذ اقدم العصور حتى اليوم )

32- عبد المحسن العباد في ( عقيدة اهل السنة والاثر في المهدي المنتظر )
• الاحاديث والاثار الثابتة الصريحة في ذكر المهدي ( 8 ) احاديث مرفوعه و ( 11 ) اثرا

• الاحاديث والاثار الثابتة غير الصريحة في ذكر المهدي ( 22 ) حديثا مرفوعا و ( 5 ) آثار
منقول

ومن تكون حتى يلتفت إلى كلامك، نحن لنا بالدليل الشرعي الصحيح من الكتاب والسنة وعلى فهم سلف الأمة.

قال فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله – : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد .. فالمهدي المنتظر صحيح وسوف يقع في آخر الزمان قرب خروج الدجال وقرب نزول عيسى عند اختلاف يقع بين الناس عند موت خليفة، فيخرج المهدي ويبايع ويقيم العدل بين الناس سبع سنوات أو تسع سنوات، وينزل في وقته عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام، هذا جاءت به الأحاديث الكثيرة.

أما المهدي الذي يدعيه الرافضة مهدي الشيعة صاحب السرداب فهو لا أصل له عند أهل العلم بل هو خرافة لا أساس لها ولا صحة لها.

أما المهدي المنتظر الذي جاءت به الأحاديث الصحيحة فإنه من بيت النبي صلى الله عليه وسلم من أولاد فاطمة رضي الله عنها واسمه كاسم النبي صلى الله عليه وسلم: محمد وأبوه عبد الله، هذا حق وجاءت به الأحاديث الصحيحة وسيقع في آخر الزمان، ويحصل بسبب خروجه وبيعته مصالح للمسلمين من إقامة العدل ونشر الشريعة وإزالة الظلم عن الناس.

وجاء في الأحاديث أن الأرض ستملأ عدلاً بعد أن ملئت جوراً في زمانه، وأنه يخرج عند وجود فتنة بين الناس واختلاف على إثر موت الخليفة القائم، فيبايعه أهل الإيمان والعدل بما يظهر لهم فيه من الخير والاستقامة وأنه من بيت النبوة.


سئل فضيلة الشيخ محمد بن عثيمين (رحمه الله) : عن أحاديث خروج المهدي هل هي صحيحة أو لا؟

فأجاب بقوله:

أحاديث المهدي تنقسم إلى أربعة أقسام:
القسم الأول: أحاديث مكذوبة.
القسم الثاني: أحاديث ضعيفة.
القسم الثالث: أحاديث حسنة لكنها بمجوعها تصل إلى درجة الصحة، على أنها صحيح لغيره.
وقال بعض العلماء :إن فيها ما هو صحيح لذاته وهذا هو القسم الرابع.

ولكنه ليس المهدي: المزعوم الذي يقال: إنه في سرداب في العراق، فإن هذا لا أصل له وهو خرافة ولا حقيقة له، ولكن المهدي الذي جاءت الأحاديث بإثباته رجل كغيره من بني آدم يخلق ويولد في وقته ويخرج إلى الناس في وقته، فهذه هي قصة المهدي، وإنكاره مطلقاً خطأ، وإثباته مطلقاً خطأ، كيف ذلك؟

إثباته على وجه يشمل المهدي المنتظر الذي يقال: إنه في السرداب هذا خطأ؛ لأن اعتقاد هذا المهدي المختفي خبل في العقل، وضلال في الشرع وليس له أصل، وإثبات المهدي الذي أخبر به النبي، صلى الله عليه وسلم، وتكاثرت فيه الأحاديث والذي سيولد في وقته ويخرج في وقته هذا حق.

فتاوي ورسائل الشيخ العلامة بن عثيمين
المجلد الثاني (138).

وانا لااؤمن بها يا دكتور محمد لن علم الغيب لايعلمه الا الله سبحانه وتعالى وهذه اجتهادات وترغيب وترهيب

اذا كنت لاتؤمن بها فهذا دليل على جهلك بالدين
فكيف تكون مسؤل وانت جاهل
هذا اخرالزمان حين تجد الشخص عنده شهادات وهو اجهل الناس بدينه يتكلمون في امور المسلمين

والله انك درج ولا تدري من وين تطقع العنز

اذهب وتفقه في دينك ودع عنك التصريحات و خليك في السياسة افضل لك ... ثم ما يهمنا ان كنت تؤمن به او لا تؤمن من انت وما موقعك من الاعراب
انا لن اسرد الادلة الدالة على مولد المهدي فهي موجودة لمن يريدها
حقيقة ابتلت مصر بعالم مريضة تحتاج لضرب على دماغها كي تستعيد رشدها
تنكر مهدي السنة وهو لم يولد بعد فماذا عن مهدي الشيعه المحبوس بسردابه منذ قرون ايها اقرب الحقيقة والواقع والتصديق

اللهم لا حول ولا قوة الا بك
يارب وين نروح كل شوي طالعلنا واحد ومسمي نفسه مفكر اسلامي ونازل علينا بحكي والعياذ بالله
وغيره نازل خلع بفتاوي ما أنزل الله بها من سلطان
يارب رحمتك
يارب اللهم إذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون
يارب اللهم إذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون
يارب اللهم إذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون

كلام مصري فارغ

فعلا يريد الدعم المادي من ايران ههههههه

ارفع قبعتي للاخت بيلسانة الورد

(ماهو إلا أحد مزاعم السنة وهو لايؤمن بها) قول قـــــــــســـــــــم

أجل يؤمن بمهدي الشيعة اللي خايف ومتخبي من ألف وميتين سنة

أقول ليتها بركت عليك يوم جابتك.