د/دليل العيسى/جامعة الملك عبد العزيز المدرسة النصيفية....دار الحنان.....دار التربية الحديثة ...مسميات نتذكرها ونقف لها احتراما ...كانت النوايات الأولى للتعليم في جدة.....مخرجاتها التعليمية لاتزال مستمرة ......ولاتزال هذه المسميات تحتفظ بمكانتها اللائقة في وجود انتشار كمي للمدارس الأهلية .....هذا الاستمرار في إنشاء المدارس الأهلية في مدينة جدة......يطرح السؤال التالي تعليمنا الأهلي إلى أين؟ ..سيدي صاحب السمو وزير التربية والتعليم يصل عدد المدارس الأهلية للبنات في جده أكثر من 115مدرسة(ابتدائي،متوسط،ثانوي).لايوجد لها تصنيف يعتمد على معايير واضحة،............. المباني بعضها مستأجر ،والبعض القليل ملك لأهلية المدرسة....وهذا بحد ذاته مؤشر على الاتجاه التجاري لهذه النوعية من المدارس .......برامج التعليم والتي اعتمدت فيها المدارس الأهلية على برامج اللغات والحاسب لترغيب الأهالي على التسجيل فيها ،مخرجات التعلم فيها ضعيفة في بعض المدارس ،ولم تحقق أهدافها،يضاف إلى ذلك منافسة مدارس اللغات التي انتشرت بقوة مؤخرا ،ووجود المعاهد التعليمية والثقافية الخاصة التي تفوقت في برامج الحاسب ودورات اللغة في تحقيق مستويات مشجعة للطالبات في هذه البرامج...وإذا اعتمدنا المستوى التعليمي كمعيار جاد لقياس كفاءة الخريجات نجد المستوى مرتفعا بشكل عام ويرجع ذلك الى_اسباب لامجال لإبرازها الآن-ولكنه في الواقع الملموس على مستوى الطبقة المثقفة يبقى التخصيص لبعض المدارس الخاصة واضحا.حفلات التخرج التي اعتمدتها بعض المدارس كمعيار للمقارنة وليس للكفاءة تختلف هي الأخرى في توجهها وفي الهدف من إقامتها والبساطة في عروض البرنامج الخاص بها. .سيدي...كثر الكلام عن الاستمرارية في زيادة عدد المدارس الأهلية بدون وجود أهداف قيمة تحقق نتائج واضحة وجيدة أو ضوابط تحكم العملية التعليمية لرفع مستويات التعليم..نرجو من وزارة التربية والتع --- يتبع

مع التحية إلى وزير التربية والتعليم الرسالة الثانية ----------------------------------------- كنت في زيارة خاصة لمعهد الأمل الأول للصم(بنات)في مدينة جدة مع مجموعة من طالبات جامعة الملك عبد العزيز/كليات،للتعرف على فئة من ذوي الاحتياجات الخاصة،معايشة واقعهم لساعات قليلة نصل من خلالها إلى مقدرتهم على التفاعل مع الآخرين والتواصل مع أفراد المجتمع بعد تأهيلهم تربويا واجتماعيا.........دخلنا مبنى تعليمي كما مباني الرئاسة العامة لتعليم البنات سابقا،ورافقتنا إحدى المسئولات في جولة داخلة تشرح عن معهد الأمل بصوت كله أمل .......وتطلع لتحقيق نجاحات عليا لهذا الصرح الذي يضم فلذات أكبادنا الغاليات على نفوسنا .........زهرات جميلات قدر عليهن فقدان السمع خرجن من قاعاتهن الدراسية كلهن فرح يرحبن بنا...........يترجمن ذلك بإشارات متعددة بأصابعهن........فئات مختلفة من العمر ضمت في مراحل تعليمية ثلاث ،همومهن لخصتها المسئولة في موضوعين:- ....الموضوع الأول:برامج التعليم لهذه الفئة:تشرح المسئولة عن وجود مراكز مصادر التعلم خاصة بجميع المواد الدراسية(الرياضيات ،اللغة العربية،التربية الإسلامية،الاجتماعيات،اللغة الانجليزية)مزودة بجميع الوسائل التكنولوجية من حاسوب ،داتا شو،ووسائل ورقية.وكذلك تخصيص حصص للنطق الفردي.........يضعف صوتها قليلا وهي تبرر أن المناهج الدراسية هي مناهج التعليم العام ولا تتفق مع خصائص وقدرات الطالبات الفاقدات السمع.كما أن برامج الحاسوب بسيطة جدا ولا تعطى بشكل مكثف. .الموضوع الثاني:مستقبلهن المهني ،التركيز فيه ينصب على فنون الطبخ والديكور والزخرفة والتطريز ويتم تكثيف هذه الحصص رغبة في تنمية مهاراتهن وتعلم مهن تساعدهن في دعم مستقبلهن المهني....ترفع سيدي --- يتبع

مع التحية لوزير التربية والتعليم ---------------------------------- الرسالة الأولى ----------------------------------- نحن أمة سعدنا بالعلم.....شغفنا بجديدة يدفعنا إلى التعلم .....كان أصولية ومنهجية ،وأصبحت الكترونية رقمية،هي ثورة انفتاح ....خليط ثقافات متعددة .....نقبل عليها وقتما نشاء بإدمان شديد ،قد تكون غذاء للعقل ،وأخرى للقلب ،ونغيب ثقافة الصحة بما تشتمل عليه من توعية صحية ،وتحسين السلوكيات المرتبطة بالصحة بشكل عام.ولانتذكرها الافي وقت الاحتياج الشديد وعند التعرض لانتكاسة في الصحة وفي الحالات الطارئة التي تشعرنا بالعجز عن اجتياز نكسة ننجو بها للحياة.....معالي الوزير هناك محاولات جادة لنشر الثقافة الصحية تتمثل في إصدار كثير من النشرات والمجالات الصحية المتنوعة والمتخصصة من قبل بعض المؤسسات الإعلامية والصحية والتعليمية.ولكن هذا لايفي بالغرض مع انتشار كثير من الأمراض وظهور بعض الأعراض التي يجهل كثير منا التعامل معها.نطلب من سعادتكم ياسمو الأمير إضافة مادة الثقافة الصحية ومادة الإسعافات الأولية في مناهج التعليم العام في المرحلة المتوسطة والثانوية ودمجها في العملية التعليمية بحيث تحتوي المادتين على عرض نظري وتطبيقي لبعض الحالات الشائعة في المملكة وكيفية التعامل معها ،علها تساعد على الارتقاء بمستوى ثقافتنا الصحية ،والمساعدة بعض الشئ في الإسعاف الأولى لحالات كثر في المملكة.من الممكن أن يحتوي منهج المتوسطة توعية صحية أكثر تشتمل على التغذية السليمة وتجنب المشروبات الغازية وأنواع التسالي المقلية.والعناية بصحة الفم والأسنان وتوجيههم نحو السلوك الصحي الذي يقودهم إلى الوقاية من الأمراض وتتعرض مادة الإسعافات الأولية في هذه المرحلة إلى إسعاف الكدمات البسيطة ،والحروق ،والغرق،وحالات الإغماء،ويحتوي منهج الثانوية عرض وتطبيق لإصابات الجلط --- يتبع

مجداا .. دعوة للمحافظة على بيئة الريف السعودي ------------------------------------------------- يظل الريف محطة الاستراحة في الإجازات ،رمز الجذور ،شامخ بالأصالة رغم البساطة ،عشقنا له ابدي،من منا لايهيم بالأرض الخضراء والهواء العليل والاسترخاء في أحضان طبيعتنا الساحرة .ريفنا الجميل يعاني من قسوة الطبيعية وجحود الإنسان فقد دلت الدراسات الجغرافية والبيئية على تناقض المساحات الخضراء المزروعة والنبات الطبيعي بما نسبته 70%من إجمالي الغطاء النباتي باختلاف نوعيه لأسباب طبيعية وبشرية لسنا بصدد ذكرها الآن.أثناء دراستي الميدانية لمنطقة عسير في عام 1400بدت بساتين الفاكهة متناثرة في العاصمة أبها وكان هناك ظهير زراعي جيد يخدم سوق العاصمة وان بدت مؤشرات التغيير واضحة في وجود العمالة الأجنبية التي تقوم بالتخديم الزراعي في هذا الظهير.للدولة جهودها المشكورة في الحفاظ على البيئة بعد صدور الأوامر الملكية بتأسيس الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها في المملكة العربية السعودية للحفاظ على موارد التراث وإنشاء المحميات ،وبثت البرامج الإعلامية ،وعقدت المؤتمرات والندوات وشكلت جمعيات بيئية متعددة للمساهمة في حل مشكلات البيئة ....ولكن....يبقى الشاهد في المقال :إنسان الريف. في الولايات المتحدة والغرب يعتزون بالريف رمز العطاء والعمل ،أريافهم جميلة بإنتاجها وأهلها ....لم أرى الأغنام تساق إلى المراعي البريطانية بواسطة العمالة الأجنبية،نحن نهجر أريافنا ونقتل انتماء أجدادنا بإرغامهم على ترك القرى والهجرة إلى المدن.لماذا لا يكون هناك خط رجعة بعد التقاعد لاحتضان الطبيعة والعمل وإحياء تراث بات مهجورا وتظل الإجازات مجالا لتجديد الزيارات لهذا الريف والمشاركة في إعادة الحياة لموارد التراث بسواعد سعودية.فلا كارتر ولابوش اقوي عزيمة من الإنسان السعودي ولا أكثر عشقا للأصالة والشموخ،هي دعو --- يتبع

يمتاز الريف بالمساحات الخضراء وان أختلف نوعها زراعية أ ونبات طبيعي ،وعادة ماتبرز الملامح الهادئة والجميلة للبيئة الريفية بمجرد خروجنا من المدن.وتتنوع البيئة السعودية شكلا ومضمونا،فهي في المنطقة الجنوبية أحراج العرعر الأخضر وزراعة مصاطب ومنازل تقليدية ومناخ معتدل وعسل وورد،وفي المنطقة الوسطى بعض البقع الزراعية الصغيرة ،وأعشاب خضراء بعد سقوط الأمطار وبيوت طين وأغنام وحليب نوق وأقط .وفي الغربية تتناثر مساحات صغيرة من الزراعة البعلية والنعناع المديّني واستراحات سمك في الريف الساحلي...هو ريف جميل يتجلى في ثلاثة انماط.للدولة جهودها المشكورة في المحافظة على البيئة شكلا وذلك بتوفير النزل البيئية والاستراحات الريفية لخدمة الترويح وقضاء عطلة نهاية الأسبوع بعيدا عن المدينة،وتنشيط حركة السياحة الريفية ،وتقديم الدعم للمستثمرين فيها،ولكن مع هجرة سكان الريف الأصليين إلى المدن وبنسبة تتراوح بين 75%الى80%نجد أن معظم ملامح البيئة الريفية مضمونا قد اختفت فلم نعد نرى المرأة السعودية وهي مرتدية الطفشة تمارس الزراعة في الحقل،أو الرجل المسن وهو يقوم بعمل تذرية القمح ،أو الصبية الصغار وهم يحصدون السنّوت من أمام المنزل في القرى،اختفت معظم الحرف التقليدية المعتمدة على العناصر الأولية من البيئة المحلية،خاصة الجبن البلدي والأقط والعسل والمشغولات اليدوية التي تنتجها القرويات ،لم نعد نجدها بوفرة في أسواق المدن الكبرى.إذا كانت هذه الرغبة العارمة في العودة إلى الريف حتى من قبل الشباب اللذين يعيشون في منازل تحوي كامل وسائل الترفية .يهربون إلى البيئة الريفية النظيفة التي لم تلوثها وسائل المدينة الحديثة ،فنحن............نرغب إلى جانب صناعة السياحة في ريفنا الجميل المحافظة وبقوة على مضمون هذا الريف ،ليكن البدء في الحفاظ على سكان الريف ودعم منتجاتهم الحرفية حفاظا على طابعنا التراثي الأصيل،ونرغبهم في البقاء في هذه الأماكن بعد استحداث نظم جديدة لتقديم التشجي --- يتبع