النظام والسلطة ____ بسم الله الرحمن الرحيم قبل الدخول في تفاصيِل عنوان الموضوع تُخامرني عدة تساؤولات : - كيف يمكن أن نعرّف النظام .. أو القانون ؟ -ماهي السلطة ؟ وكيف يتم تحديدها ؟ -هل النظام أو القانون هو السلطة ؟ أم السلطة هي النظام والقانون ؟ - هل يمكن التقريِب بينهما ؟ وإذا كان كذلك ... كيف؟ - هل السلطة والنظام مصطلحان متنافران في المفهوم والمضمون ؟ - هل السلطة تحت النظام ؟ أم النظام تحت السلطة؟؟ وأيهما الأصل ؟ وأيهما الفرع ؟ كل التساؤولات السابقة تقود إلى مفاهيم مختلفة كما أنها تختلف في تطبيقاتها من مجتمع لآخر !!.. فالجانب النفعي منظور فلسفي بيورقراطي .. لكل من أراد أن تكون السلطة هي النظام .. أو فوق النظام !!.. بينما أن النظام .. أو القانون منظور ديمقراطي حقيقي .. لمن أراد أن تكون السلطة تحت النظام باعتبارها نتاج دستوري.. لإن النظام أو القانون هي من مخرجات حكم المجتمع الديمقراطي.. يُراعي في ذلك قيم المجتمع .. وحاجاتة ومتطلباتة وإبراز شخصيته في إختيار حياتة السياسية والإجتماعية .. والاقتصادية .. فلا للعادات ولا للتقاليد أو التطرف الديني والمذهبي والطائفى وزناً لدى النظام المبتكر من النسج الإجتماعي الذي يحدد حقيقة أسلوب حياتة بـ صبغةٍ ديمقراطيةٍ إنسانية.. يحدد الفرد من خلالها كيف ينشأ .. وينمو ويتعلم .. ويبدع ويبتكر .. حتى يحقق ذاتة ومستقبلة ومستقبل مجتمعة .. ودمتم بـ ود @جاهله@

"الحُكم التاريخي" !!! بسم الله الرحمن الرحيم حكم التاريخ على الأنسانية بين الأمر شورى بينهم... وبين الحكم بالتبني... وهذه قضية مليئة بالتناقضات الأزلية... لانعلم الأختلافات بين هذين الحكمين حتى جعلتنا نجهل التاريخ... نعيش معه في مفترق الطرق... تأهين بين حكم الشورى... وحكم التبني... تذكرت في ذلك وبعد وفاة "رسول الأمة "محمد بن عبدالله"ص" خلافة أبو بكر الصديّق رضي الله عنه عندما ولوّه المسلمين بالخلافة ... وكان يُسمّى "بالبزاز" لتجارتة ببيع القماش... وعندما أعلن المسلمين ولايته للخلافة... توجه الى السوق لممارسة تجارتة... فتبعة "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه... وسأله الى أين أنت تتجه ياخليفة المسلمين... فأجابة الى ممارسة تجارتي... فأجابة إرجع الى ماولاه عليك المسلمين ولا مكان لــ تجارتك فلم تعد أهلٌ لها وعليك برعاية ولاية المسلمين... ونأتي الى الحكم بالتبني... ونضع تساؤولاتٌ كبيرة حول ذلك تتمثل فيما يلي: -متى بدأ الحكم الوراثي ؟ -كيف بدأ الحكم الوراثي ...؟ -هل الحكم هو وراثي ؟ أم بالتبني ؟ - كيف السيرة التاريخية للحكّام الوراثيين؟! وماذا تحدّث في سيرهم التاريخ ؟ -كيف نصنف مجتمعاتنا التاريخية حتى عصرنا الحديث عن الحكم الوراثي...؟؟؟ دمتم بـ ود @جاهله@

بسم الله الرحمن الرحيم رأيت مناظر يدمي لها القلب في أرقى مستشفيات "جدة" وكانت المأساه في صحة ... بلا صحة .. نحن نعيش في بلد نفطي وأليس من حقنا كمواطنين أن نعيش في توفير بيئة صحية داخل المستشفيات .. وخارجها ؟! وسؤالي الثاني : مابالّ كينينا .. الكنغو والصومال .. واليمن.. وغيرها من البلدان الفقيرة التى تعيش تحت خط الفقر ؟ السؤال الثالث: أين إنجازاتك ووعيك باالخلاص ممنا رأيتة ولمستة وبشاهدت أطباءك الزائرين الوافدين في مستشفى "الملك فيصل التخصصى في جدة"؟! فلا صحة .. يرتاح لها البال .. ولا توفّر أدوية تُريح المريض من عنائه وللأسف يا معالي الوزير أن عيونكم مغيّبة عن هذا الوضع المأساوي .. وياليت تقوم بزيارة مفاجئة لهذا الصرح الكبير الذي تعتبرونه في أذهانكم أنه "صرّح" لكي تكتشف بأم عينيك الحقيقة .. أو الكذبة التي نتغنى بـ حقيقتها المزيفة ... سعودة أرقى تخصص مفقودة ... فلا قبول لـمن حصلّ على درجات متفوقة في القسم العلمي في جامعاتنا وباالأخص "كليات الطب".. وسؤالي الرابع الذي هو المهم ويفرض نفسة : لماذا هذا التحيّز الغير مبرر في عدم قبول مثل هذه الطاقات الشابة في كليات الطب .. حتى لو كانت نسبة تخرجهم بـ درجات أقلّ إذا كان هناك توفر الرغبة في التخصص الطبي لكي نستطيع تعميم السعودة في مستشفياتنا الموقرة؟! يا معالي الوزير : كم تدفعون للأطباء الوافدين من رواتب .. وبدل سكن وتذاكر .. ودواليِك؟!! وهل لديك مقارنة للأطباء السعودين في ذلك !!!!... ورحم الله من تقلّد هذا المنصب قبلك.. وعسا أن يكون الخير فيك.. والله المستعان ... دمتم بـ ود @جاهله@

بسم الله الرحمن الرحيم التفّوق الدراسى قدرات عقلية وإجتهاد شخصي... ومجهود فردي... وتشجيع أُسري...وإجتماعي... ولكن ، هناك ظاهرة سلبية من المسؤولين التربويين لعدم قبول هولاء الطلاب...سواء من خريجي الثانوية...أو خريجي الجامعة... لمواصلة دراستهم الجامعية ... أو دراساتهم العليا... حققوا درجات عليا "بتقدير ممتاز" نجحوا في إختبارات القدرات بدرجه عاليه وممتاز... اجتازوا الاختبارات التخصصية بدرجة إمتياز... لديهم فكر ثقافي متميزّ... لهم هوايات خاصة سواء في الفن التشكيلي... أو الفوتو غرافي... بدرجه عاليه... وهم في تخصصاتهم ... لهم طموحات في مواصلة دراستهم الجامعية والعليا... ولعلنا نضربُ مثلاً لخريجي الجامعات... هناك طلاب وبخاصه في التخصصات الدقيقة التى تستدعي مواصلة الأطلاع على كل جديد ... فالطبيب مثلاً يحتاج الى مشاركات في المؤتمرات والندوات الداخلية والخارجيه وهذا شىٌ له إيجابياته على رفع مستواه الفكري والعلمي... وفي إعتقادي هذا لا يمنع ان يُبحر أيضاً في ثقافته العامه كهوايه مثل الفن ... والأدب... والتصوير ... والحاسوب... وغيرها ... فى نظري أن هذه الكفاءات بالاضافة الى تحصيلها العلمي المتخصص بدرجات عاليه يجب أن يكون لها تميّز خاص في القبول حتى لايكون هناك إحباط للشخص والمجتمع ... الحالات كثيرة ومعروفه لدى الجميع ... العتب الأكبر في ذلك على الأكاديميين الذين يقومون بمقابلة الطلاب عندما يرفضون المتميّز ويختلقون الاسباب في عدم قبولهم ... "ويقبلون من يريدون" !!! لاأعلم هل هذا نهج الشريحه المثقفه والمتخصصه من الاساتذه والأكاديميين... "كفانا الله شر الوساطه" من االلجان المتخصصه أو العامه من المقابلات الشخصية التى لاتنم عن وعي فالمتميّز مرفوض لعدة أسباب غير معروفه ...!!!!!؟ والغير متميزين مقبلوين... !!!!! والمسؤولون في ذلك هم ال --- يتبع

بسم الله الرحمن الرحيم "الدراسة في الجامعات والمعاهد والبعثات وعقدة الشروط" تمت منحة البعثات الخارجية منذ بدايتها قبل سنوات وتفاءل الناس خيراً بهذه المكرومة.. مما أدى الى إبتعاث عددٍ كبيرٍ من ابنائنا وبناتنا للتحصيل العلمي في مختلف التخصصات بدون إستثناء وبأيسر الشروط... وإتسعت الطلبات للبعثات مما أوجد مبرراً للمسؤولين في وضع شروط معقّدة.. وخابت الآمال.. إلا من رحمه ربي بواسطة قويّه.. وقويّه جداً للقبول حتى بدون المعدّل المشروط.. ووعدت الجهه المسؤولة عن البعثات كل من يسافر على حسابه بعد دفع مئة ألف ريال (كضمان بنكي) وبعد إختبار سمستر أو سمسترين في الجامعة بنجاح يتم ضمه الى البعثة حسب "مواعيد عرقوب"!! حالات كثيرة جداً من صدّقت هذا الكلام مما دفع بولى أمورهم إلى أخذ القروض وبيع حاجياته لكي يؤمن الضمان (مائة ألف ريال) وبعد إجتياز أبنائهم بدرجات متفوقة وعالية a أو b صطدموا بشروط اخرى لا أعلم ماهي ومن الذي وضعها وهل يقصد في ذلك التعجيّز وتوريط المبتعثين وأسرهم في قروض أخرى لتكملة دراستهم ؟؟؟ أو ترك أبنائهم في بلاد الغربة بحيث على كل واحد منهم يتدبر أمره لا أعلم ؟؟.. الجامعات والمعاهد داخل المملكة لا تقبل الخريجين الا من رحمهم ربي مع ملاحظة إن لا يُعقل أن كل الخريجين من الثانوية يحصلون على : 90% أو 80 % أو 75% فماذا يعملون ؟؟؟ يعيشون بقية حياتهم عالّه على نفقة الأهل .. كما أن أغلبهم ومنهم الجامعين والجامعيات لا يجدون وظائف لمساعدة انفسهم على متاعب الحياه ... يا مسؤولى وزارة "التعليم العالي .. ووزارة الخدمة المدنية ووزارة العمل " اصحوا من سباتكم العميق والعقيّم وعودوا الى الواقع لمعالجة الوضع المرير والسيئ الذي يعاني منه الطالب والطالبة من الخريجين وجدوا حلاً لمشكلة قد تُسبب بكوارث أمنية وإقتصادية .. وإجتماعية نحن فى غنى عنها .. وأعيد واكرر أن ت --- يتبع